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详解历史上的煮酒论英雄,其背后远非大家所知的那么简朴“leyu乐鱼体育官网入口”

更新时间  2021-12-11 00:58 阅读
本文摘要:《三国演义》第二十一回,“曹操煮酒论英雄”是全书中极精彩的一节,情节层层推进,步步紧扣,使人不由深浸其中。尤其是读到“龙之为物,可比世之英雄”这段话时,通常都有一股雄壮之气充盈肺腑之间,恨不能长啸一声,痛饮三明白。在叹息罗贯中先生深厚文字功底的同时,更赞其不愧担任过元末起义军首脑张士诚的幕僚,若无这段履历,断不能写出如此精彩的情节。曹操与刘备,两位浊世好汉的史诗碰面,一攻一守间,似矛盾对决,为我们展现了一场如教科书般的权谋大戏。

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《三国演义》第二十一回,“曹操煮酒论英雄”是全书中极精彩的一节,情节层层推进,步步紧扣,使人不由深浸其中。尤其是读到“龙之为物,可比世之英雄”这段话时,通常都有一股雄壮之气充盈肺腑之间,恨不能长啸一声,痛饮三明白。在叹息罗贯中先生深厚文字功底的同时,更赞其不愧担任过元末起义军首脑张士诚的幕僚,若无这段履历,断不能写出如此精彩的情节。曹操与刘备,两位浊世好汉的史诗碰面,一攻一守间,似矛盾对决,为我们展现了一场如教科书般的权谋大戏。

惋惜的是,煮酒论英雄终究还是罗先生的改编之作,历史上的故事并非如形貌的这般,纵使再真实依然会有疏漏。就说那刘备,在演义中,他以织席贩履之徒身世,于黄巾之乱中,自建乡勇历巨细三十余战,积功除安喜县尉。其后又在虎牢关前,三英战吕布,名动天下。

这样的人又怎么会是胆小怯懦,闻雷失箸?岂不是矫枉过正?(天天面临张飞的大嗓门不是要吓死?)再说那曹操天性多疑,只因听到夜半磨刀之声就杀了吕伯奢全家,说出“宁肯我负天下人,不行使天下人负我”的名言。且曹操早知刘备为人,至破黄巾时便认为他是英雄,终非池中之物,如何又画蛇添足设宴试探,岂非打草惊蛇?又为何因一句“圣人言迅雷风烈必变,安得不畏?”就释了疑心。

饱读兵法史书的曹孟德岂非不知道范雎忍死,韩信胯下的典故,似这般能屈能伸,恰恰即是他之前说的龙之为物,是真大英雄,这时为何又忘记了?所以演义终究还是小说,若是信以为真或不加思考的用于现实当中,恐怕是吃大亏的,更况且历史上远非如此简朴。曹操实际并未思量过要杀刘备!建安元年,公元196年,刘备被吕布击败,投奔曹操。其时便有程昱建议杀掉刘备,但被曹操拒绝。

在《三国志·武帝纪》中有纪录:吕布袭刘备,取下邳。备来奔。程昱说公曰:"观刘备有雄才而甚得众心,终不为人下,不如早图之。

"公曰:"方今收英雄时也,杀一人而失天下之心,不行。"除了曹操明确的原因外,从其时局势来看,更重要的是,曹操必须要用刘备来牵制吕布。

建安元年对于曹操来说,是很是关键的转折之年,这一年他“奉天子以令不臣”将汉献帝迎入许昌,虽然在政治上抢占先机,但同时成为了众矢之的。秦失其鹿,天下共逐之;曹得汉鹿,天下也必共伐之。首先曹操与依为靠山的袁绍之间今后开始泛起了裂痕,只是因为公孙瓒尚未消灭,双方维持着懦弱的同盟;其次西边马腾、韩遂同时与曹操和袁绍势力接壤,若袁曹开战,韩马又被袁绍笼络,曹操将会同时受到西凉和并州铁骑的夹击;再次徐州吕布为人见利忘义,重复无常,如果被袁绍重利诱惑,袁军从青州假徐伐曹,曹操将不得不开发东线战场;又有宛城张绣,麾下皆是西凉精锐,与荆州刘表唇齿相依,引以为援,若是开战,三四日便可直趋许昌。

这四人是曹操最大威胁,而汉献帝则是最大的诱饵,像不定时炸弹一般随时会发作。其他如辽东公孙度、汉中张鲁、益州刘璋都是鞭长莫及;刘表守成有余,进取不足,若要进攻许昌须要依靠张绣;小霸王孙策此时正在忙于平定江东,一时之间还无暇顾及中原。至于袁术,此时已经是冢中枯骨、穷途末路,不外万一让他和袁绍化敌为友,难保不会死灰复燃,因此徐州又成为重中之重。

在此局势下,曹操做出的选择,一是向袁绍示弱,命孔融出使邺城,拜袁绍为上将军,兼管冀州、青州、幽州、并州四州,以维持同盟;二是命钟繇以侍中的身份领司隶校尉,持节督关中诸军,全权卖力对马腾和韩遂的笼络;三由自己亲征宛城张绣,夺取南阳以稳定后方,消除刘表北上的可能;最后则是笼络刘备牵制吕布,曹操上表刘备为豫州牧,也无非是驱虎吞狼而已。可刘备一败军之将,曹操为何如此倚重,确信他能牵制住吕布呢?《三国演义》状刘备之仁近乎伪,使许多人认为他是一个只会哭善逃跑的厚黑小人。

忽略了历史上的他也曾是久经沙场的一代名将,是通过破黄巾军,助公孙瓒抗袁绍,一步步走到豫州牧的位置。刘备能够在劣势之下和其时强大的袁术“相持经月”,只因下邳守将曹豹反,迎吕布偷袭下邳才失了徐州。

溃军之下,刘备又能依靠收拢的败兵,击败“寇徐、扬间”的杨奉、韩暹,并尽斩之。其军事才气在其时曹军中,也是仅此曹操,数一数二的将领,再有“万人敌”的关羽、张飞相助,使他和吕布有一战之力。除军事才气外,刘备虽然只是短暂占据徐州,可是却已经建设了一条很是稳固的人脉关系。徐州主要士族中的糜竺、陈登等都与刘备交厚,《三国志·糜竺传》纪录:先主转军广陵海西,竺於是进妹於先主为夫人,奴客二千,金银钱币以助军资;于时困匮,赖此复振。

在被吕布偷袭徐州后,糜竺以全部家产和两千奴客倾囊相助,成为了刘备东山再起的资本。《三国志·先主传》又纪录:先主还小沛,复合兵得万馀人。吕布恶之,自发兵攻先主,先主败走归曹公。

在小沛短时间内便能重新得兵万余人,从而遭到吕布忌惮攻击,也可见刘备在徐州人望之高。因此,在曹操将战略重点放在张绣的情况下,刘备成为他稳定东线的最美人选,他纷歧定要打败吕布,只需要在双方之间形成缓冲,曹操就可以放心的先解决张绣。建安三年,公元198年九月,刘备被吕布打败,再次前往许昌投奔曹操。十月,曹操引兵亲征,围攻陷邳三月,终使吕布投降,占据徐州。

这是否意味着刘备失去了他本有的价值呢?恰恰相反,刘备今后更受重用,《三国志·先主传》载,今后曹操表先主为左将军,礼之愈重,出则同舆,坐则同席。其原因何在呢?首先,曹操放弃张绣而转攻吕布,除了刘备小沛被破使曹操失去了东线缓冲,更重要的是这时候公孙瓒的覆灭指日可待,袁绍已经开始着手南征曹操。

所以纵然占据了徐州,袁绍给曹操稳固统治的时间也不多了,他急需要一个能够快速安宁徐州的人。这时候刘备成为了最美人选。

其次,刘备与公孙瓒为同窗挚友,曾被公孙瓒表为别部司马,与青州刺史田楷共拒袁绍。敌人的敌人即是朋侪,可能使曹操认为刘备是一个可以笼络的工具。最后,曹操“奉太子以令不臣”,在名义上代表的是汉献帝,因此他需要获得“忠汉”派的支持。这时候,既有名誉又有能力,但没有基本(和汉献帝的血缘关系已经很远)的汉室宗亲刘备,成为了可以作为天下模范的笼络工具。

所以泛起了曹操对刘备“礼之愈重,出则同舆,坐则同席”的情况,可以想像其时曹操和刘备可能是三天一大宴,两天一小宴,天天在一起。《三国志·先主传》:是时曹公从容谓先主曰:"今天下英雄,唯使君与操耳。

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本初之徒,不足数也。"先主方食,失匕箸。在上述情况下,曹操在一场再寻常不外的日常宴会中,随意从容说出这番话,在逻辑上才比力正常。

相比于一般认为的试探,更应该是一种笼络的态度。因为其时的配景,已经是官渡之战的前夕,曹操团体内弥漫着灰心的情绪,明里暗里投降袁绍的已经不在少数,所以曹操需要“无意间”的这一番话来抚慰刘备。其所含意思不外乎:“当今天下,可以称得上英雄的只有你和我了,只要我们联手,像袁绍这种不足挂齿!”但就在这之前,却有一件很是重要的插曲,使得曹操的抚慰和笼络适得其反。《三国志·先主传》:先主未出时,献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏,当诛曹公。

先主未发。正因为有衣带诏这个前提在,才使得“喜怒不形于色”的刘备作出“失匕箸”的失态体现。曹操本意的笼络,但听在刘备耳中却有了另一番感受,不外幸亏他城府极深,《华阳国志》纪录,刘备在之后马上反映过来:于时正当雷震,备因谓操曰:"圣人云'迅雷风烈必变',良有以也。

一震之威,乃可至於此也!"在我看来,刘备这句话看似是掩盖自己“失匕箸”的原因,但其实是向曹操表现臣服。“风烈必变”指的是即将发生的袁曹之战,而“一震之威”自然指的是曹操,表示曹操有如天威,我纵然是英雄也不得不畏惧。正因如此,才气解释曹操在“煮酒论英雄”之后,为什么会对刘备彻底的放心。

《三国志·先主传》:袁术欲经徐州北就袁绍,曹公遣先主督朱灵、路招要击术。《三国志·武帝纪》:术欲从下邳北过,公遣刘备、朱灵要之。

从纪录来看,应该是曹操主动派遣刘备截击袁术。否则以《三国演义》的思路,很难相信刚刚还在思量杀不杀刘备的曹操,会突然转失常度让刘备掌握兵权,“督朱灵、路招”截击袁术。另外《三国志·先主传》引《献帝起居注》:承等与备谋未发,而备出。

承谓服曰:"郭多有数百兵,坏李傕数万人,但足下与我同不耳!昔吕不韦之门,须子楚尔后高,今吾与子由是也。"服曰:"惶惧不敢当,且兵又少。"承曰:"举事讫,得曹公成兵,顾不足邪?"服曰:"今京师岂有所任乎?"承曰:"长水校尉种辑、议郎吴硕是我腹心服务者。

"遂定计。从侧面也可见,刘备外出可能并非本愿,也不是他自己主动申请的,而是曹操的主意,且恰好打乱了衣带诏原先的计划。正因为刘备的外出,导致了董承等人军力的不足。“煮酒论英雄”本意是曹操想要笼络刘备,为其镇守徐州,拦截袁绍东部的攻击。

效果在错判刘备态度的同时,也低估了刘备在徐州的影响了,在董承等人失败的同时,刘备杀死了徐州刺史车胄,随之“东海昌霸反,郡县多叛曹公为先主,众数万人”,刘备又“遣孙乾与袁绍连和”。若不是袁绍因一幼子而误大事,官渡之战的胜负还犹未可知。


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